به نقل از «تسنیم»

آیت‌الله‌ علم‌الهدی: مردم عاقل‌تر از این هستند که دنبال هر شعار عاری از دین راه بیفتند

تاریخ انتشار: ۳۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۷۷۵۲۶

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه اقامه دین، شرط توفیق و سعادت است، گفت: مردم عاقل‌تر از این هستند که دنبال هر شعار عاری از دین راه بیفتند. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به فرارسیدن 30 تیرماه سالروز قیام مردمی به رهبری مرحوم آیت‌الله کاشانی اظهارداشت: حوادث تاریخی که در جریان مبارزات انقلابی این ملت صورت گرفته است، اگر برای جوانان به‌درستی تبیین نشود، این امکان وجود دارد که دشمن از این فرصت برای تحریف حقایق استفاده کند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یکی از این موقعیت‌های مهم، واقعه 30 تیر 1342 است.

وی افزود: در سال 1342 که انگلیس‌ها و جریان استکباری آمریکا تصمیم گرفتند دولت ملی و مردمی ایران را ساقط کنند تا در یک نظام نابکارانه ستم‌شاهی قدرت منحصر بماند، مرحوم آیت‌الله کاشانی به‌عنوان عالم مجاهد و مجتهد آن روز قیام کرد و ملت بپاخواسته و متدین در بازار تهران و سایر شهرها با ایشان همراه شدند. قیام این روحانی مجاهد، نقشه انگلیسی‌ها را نقش بر آب کرد و دولت مردمی دکتر مصدق را به قدرت رساند تا برای نخستین بار، خواست مردم در دولت متجلی باشد و نظام ستم‌شاهی در یک انزوای ساقط کننده قرار بگیرد.

نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: سرانجام این انزوا نیز به فرار پهلوی دوم ختم شد و بنابراین فرار شاه در دی‌ماه مقارن با سال پیروزی انقلاب اسلامی، در واقع دومین تجربه شاه در فرار از ایران بود. البته تاریخ روایت کرده که توفیقاتی هم در این برهه حاصل شد اما عوامل انگلیس خبیث متأسفانه موفق شدند تا میان دولت مصدق و جریان روحانیت فاصله ایجاد کنند و سرانجام کار به جایی رسید که کمتر از دو ماه بعد، مردم صبح روز 29 مرداد از خواب بیدار شدند و چکمه مستشار آمریکایی را روی سر و گردن خود دیدند.

وی ادامه داد: جریان 30 تیر دو تجربه برای ما دارد؛ یکی قدرت روحانیت در این کشور و دیگری ضرورت تسلط دین در همه شئون و امور زندگی امت. عزیزان من، این‌طور نیست که ما بگوییم اکنون‌که نظام اسلامی حاکمیت دارد، جریان روحانیت به قدرت رسیده است. خیر این‌طور نیست. این یک جریان الهی است که در طول تاریخ، هر دلی را که دل‌بسته پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) بوده، متوجه خود داشته است. پیروزی قیام 30 تیر هم که به فرار شاه منجر شد، در واقع به خاطر قدرت روحانیت و حرکت آن به‌موازات دفاع و پشتیبانی مردم بود.

آیت‌الله علم‌الهدی تصریح کرد: بیچاره مصدق گمان می‌کرد این قدرت فقط منحصر در مردم است و دین سهمی در آن ندارد بنابراین این‌طور برداشت کرد که اگر یک دموکراسی لائیک در این کشور برقرار شود، بازهم حمایت مردم را به دنبال خود خواهد داشت درحالی‌که نمی‌دانست این ملت، ملت علوی، فاطمی و حسینی است و جان خود را بر سر دست می‌گیرد تا از نهضت امامش دفاع کند. تاریخ ثابت کرده که این مردم برای شعارهای لائیک حاضر نیستند به صحنه بیایند اما وقتی پای دین در میان باشد، تا حدی پای‌کار هستند که فرمان حضرت سیدالشهدا(ع) عملی شوند آن‌گاه که فرمود «مَنْ کانَ باذِلاً فینا مُهْجَتَهُ فَلْیَرْحَلْ مَعَنا».

وی تأکید کرد: به دلیل همین پشتوانه مردمی است که دشمن اکنون به میدان آمده تا مستقیم و غیرمستقیم، روحانیت را سرکوب کند و در این میان، بیش از همه متمرکز بر روحانیت وابسته به ولایت است تا در جریان این براندازی، بتواند دوباره به چشم‌اندازی برسد که بعد از 30تیر، 28مرداد را رقم بزند.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه اقامه دین، شرط توفیق و سعادت است، گفت: مردم عاقل‌تر از این هستند که دنبال هر شعار عاری از دین راه بیفتند. قیام 30 تیر این حقیقت را بر ما ثابت کرد. در مسئولیت‌های کشور و موقعیت‌های مختلف هم تا زمانی که پرچم دین برافراشته باشد، دشمن بر ما مسلط نمی‌شود، خدا پشتیبان شماست، شما را هدایت می‌کند و به‌پیش می‌روید اما اگر شما دین را رها کردید، اولین نقطه سقوط و شکست فرامی‌رسد بنابراین باید به این نکته توجه داشت که افراد در زاویه با دین و ولایت در عرصه‌های نظام قدرت ظهور نداشته باشند.

امام رضا(ع)، پیشوای اقامه عزای حسینی/ محرم، عرصه آزمایش نفس است

آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در خطبه عبادی نماز جمعه با اشاره به فرارسیدن نخستین جمعه از دهه اول محرم اظهار کرد: بهترین خطبه و سخن در امروز، فرمایش وجود اقدس اباعبدالله(ع) در جریان کربلاست؛ آن زمان که حضرت به همراهان خود دستور دادند که نیت احرام حج را به احرام عمره تبدیل کنند و پس از انجام اعمال عمره و خروج از احرام، قصد عراق کردند. در آن زمان بود که مردم گرد حضرت را گرفتند و از اباعبدالله(ع) سؤال کردند که چرا اعمال عرفه را انجام دادید اما ناگهان به‌قصد سفر از احرام خارج می‌شوید.

ایشان افزود: سؤالات متعدد مردم با پاسخی از سوی حضرت همراه نشد تا اینکه حسین‌ابن‌علی(ع) در کنار دیوار مسجد «تنعیم» ایستادند و خطبه ایراد کرده، مردم را مخاطب قرار دادند و فرمودند همان‌طور که گردنبند بر گردن زن جوان زینت است، مرگ نیز برای جوانمرد آزاده زینت محسوب می‌شود و علاوه بر این، من نیز به دیدار پدرانم اشتیاقی به حد اشتیاق یعقوب به یوسف دارم و به همین دلیل، براى من شهادتی برگزیده شده که به یقین به آن خواهم رسید و در آن بدنم توسط گرگ‌های بیابان، جایی میان نواویس و کربلا دریده خواهد شد. بنابراین هر کس آماده است مُهجِه خود را در راه ما نثار کند و برای لقاى پروردگار آماده است با ما رهسپار شود.

ملت ما، ملت عاشوراست

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: کلام حضرت در این خطبه ظاهرش این است که فقط مردمی را مخاطب قرار می‌دهد که از امام حسین(ع) درباره علت تصمیمشان سؤال می‌کردند اما شما مردم عاشورای زنده هستید، نه عاشورای مرده و می‌دانید که حرکت حضرت سیدالشهدا(ع) فقط مربوط به سال 61 هجری نیست بلکه از آن زمان این نهضت آغاز شده و تا پایان تاریخ بشریت برقرار خواهد بود که آحاد ابناء بشر را مخاطب قرار می‌دهد و می‌گوید هرکس می‌تواند از دنیا رویگردان شود، با ما بیاید.

وی ادامه داد: حسین‌ابن‌علی(ع) ما را خطاب قرار می‌دهد و می‌گوید ای ملتی که 1400 سال بعد انقلاب می‌کنید و پرچم اسلام را در این سرزمین به اهتزاز درمی‌آورید، اگر می‌خواهید به ما ملحق شوید باید بذل مهجه کنید. سؤالی که اینجا پیش می‌آید آن است که منظور از «مهجه» چیست؟ عرب به خون بسته‌ای که در بدن دارای کارکردی بسیار حیاتی است، مهجه می‌گوید؛ همان جریانی که اگر از بین برود، انسان دیگر نمی‌تواند زنده بماند و مقصود اباعبدالله(ع) آن است که فقط کسانی می‌توانند با ما همراه شوند که خود را برای مرگ آماده کنند، از دنیا و عزیزترین داشته‌های خود دل ببرند و از همه مظاهر دنیا چشم‌پوشی کنند اما به همین ترتیب، اگر کسی نتواند چنین کاری کند، اباعبدالله(ع) به او تکلیف می‌کند که از میانه راه بازگردد.

محرم، عرصه آزمایش نفس است

امام‌جمعه مشهد با بیان اینکه آن زمان لشکر کربلا 120 نفر بودند اما امروز می‌تواند این لشکر میلیونی باشد، تصریح کرد: همه ما مخاطب کلام سیدالشهدا(ع) هستیم. اگر بذل مهجه کردیم یعنی از آبرو، شخصیت، پول و قدرت، زن و فرزند، زندگی و حتی جان‎دوستی خود گذشتیم و همه را در راه خدا فدا کردیم، فقط برایمان حاضر بودن در کمک امام معصوم معنا خواهد داشت و اینجاست که ما می‌توانیم جزئی از لشکر کربلا باشیم اما اگر زندگی برایمان بیش از حق ارزش پیدا کرد، اگر جان و مال و مقام و آبرو و خانواده برایمان عزیزتر از دین خدا بود، دیگر نه‌فقط این است که از کاروان اباعبدالله(ع) عقب خواهیم افتاد بلکه این خطر وجود دارد که خواسته یا ناخواسته با کاروان یزید همراه شویم.

وی تأکید کرد: این محرم با محرم سال 61 تفاوتی ندارد. هنوز هم نمی‌توان میان حسینی‎بودن و یزیدی‎بودن، راه میانه را انتخاب کرد. هنوز هم در راه احیای دین و تقابل با مستکبران عالم یا باید آزاده بود و با حسین‌ابن‌علی(ع) همراه شد و یا غیر از این را انتخاب کرد که در هر صورت، مصداق «فَلیَصرِف عَنّا» است. اینجاست که می‌گوییم هر محرم که می‌رسد، عرصه‌ای فراهم می‌شود که هرکدام از ما خود را در آزمایش کربلا قرار دهیم و درس نهضت حسینی را بیشتر موردبررسی و تحلیل قرار دهیم.

امام رضا(ع)، پیشوای اقامه عزای حسینی

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به زیارت جوادیه گفت: ما هم‌اکنون در محضر امامی هستیم که اقامه عزای سیدالشهدا(ع) یکی از توصیفات و خصوصیات این آقا بوده است تا جایی که در زیارت آمده ؛ سلام بر امام مهربانی که هیجان و اندوه را در روز طف را برانگیخته کرد، محرم همان ماهى است که اهل جاهلیت در زمان گذشته ظلم و جنگ را به خاطر احترامش در آن حرام مى‌‏دانستند اما این امت، نه حرمت این ماه را نگه داشتند و نه حرمت پیغمبرش را و در این ماه ذریه او را کشتند، زنانش را اسیر کردند و اموالش را به غارت بردند. خدا هرگز این گناه آن‌ها را نیامرزد.

انتهای پیام/282/.

منبع: تسنیم

کلیدواژه: اباعبدالله ع سیدالشهدا ع علم الهدی آیت الله آن زمان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۷۵۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دهه کرامت به یک اقدام روتین تبدیل نشود

آیت الله محسن اراکی، ظهر امروز در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت دهه کرامت، اظهار کرد: پیش از امام رضا(ع) مذهب تشیع در انزوا قرار داشت.
وی با اشاره به اینکه در آثار شعرا و هنرمندان می‌توان به این موضوع یقین پیدا کرد، مطرح کرد: این موارد موضوعاتی است که هنوز به درستی در تاریخ تحقیق نشده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه تبیین این نکات موجب می‌شود مردم قدر وضعیت امروز تشیع را بدانند، عنوان کرد: عشق مردم به اهل بیت(ع) عجیب‌ترین پدیده اجتماعی در دنیا است.

وی با اشاره به اینکه نقش اولاد امام کاظم(ع) در انتشار این عشق و جوشش بی‌نظیر بوده است، خاطرنشان کرد: اقداماتی که دهه کرامت انجام می‌شود به معنای ترویج و تقویت این عشق و جوشش است.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه کشور با بیان اینکه این عشق و شور باید به جریان اجتماعی تبدیل شود، تصریح کرد: در دوران صفویه برخی مداحان با حضور در بازارها به نوحی خوانی می‌پرداختند که یک اقدام بسیار موثر در تربیت مردم بود.

آیت الله اراکی با اشاره به اینکه ارزش دهه کرامت باید حفظ شده و به یک اقدام روتین تبدیل نشود، یادآور شد: برنامه های دهه کرامت باید زنده، با روح و پویا باشد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه اولاد امام کاظم(ع) در کشور کانون‌های جریان فرهنگی هستند، گفت: اولاد امام کاظم(ع) محبت اهل بیت(ع) و اسلام را در نقاط مختلف به صورت یک جریان اجتماعی ترویج دادند.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به اینکه مسئله حب اهل بیت(ع) در تمام جریان های اسلامی وجود دارد، بیان کرد: هیچ جریان اجتماعی به قدرت و گستردگی جریان محبت اهل بیت(ع) وجود ندارد.

اراکی با بیان اینکه تمام کار اهل بیت(ع) معجزه و فرابشری است، اظهار کرد: باید این معجزات را تبدیل به داستان و فیلم کرده و به مردم معرفی کرد.